в округе все так творится и кружится, но я не могу выделить что именно. Смена эмоций друг за другом создает новое, пока непонятное и неописанное. Представь что берешь придуманный гипотетический ножик и перерезаешь небольшой круг небольшого непонятного, чтобы разделить и дать возможность выйти маленьким деталям этого маленького. рассматривая круг и не понимая что тот значит. смотреть на картину целую и не понимать что она значит. разделить ее на бесконечное количество деталей, чтобы понять всю картину. намеренно опуская знание, что бесконечное количество вещей можно рассматривать бесконечно. Забыть о том, что виды бесконечностей в данном соотношении различны. Так и не разглядеть картины, в мимолетном страхе не ощутить ее никогда. а круг и есть эта картина? опускать неравномерно распределенные преимущества. А далее не понимать, что речь идет совершенно о другом. Отношение и понимание картины всегда остается нечетким и смазанным. Чем четче оно становится, тем хуже и лучше другое оно. Избавить круг от всех слов и деталей, детали будут лишь сильнее менять ее очертания, цвет, составное и цель существования, которого и в помине не было, пока о нем не зашла речь. (все эти слова меня еще больше путают и пытаются добавить или создать деталей, чего я пыталась избегать, а в последствии искать во всем, дабы полюбить целое, но целое это целое, детали существуют сами по себе и нужны, чтобы добавлять понятливости в ощущениях).
лучше остановить это(?). А как и зачем? Да и как остановить начатое. Начатое будет видоизменяться, но никак не останавливаться, а течь дальше, строго игнорируясь чем-то в тебе. Пожалуй это исходит из слабых и ограниченных возможностей тела, не умеющего вместить все одновременно. Ограниченная бесконечность нулем и единицей никак не может достигнуть ни нуля. ни единицы. Нет возможности ни вместить все и нет возможности отпустить все, как пишут в различных интерпретациях дзена. Откуда возьмется возможность очистить все, когда нет возможности собрать все и обрабатывать за раз? Не спрашивай вопросы и не получишь на них ответы, совершенно не ожидающиеся быть понятыми.