Plans extérieurs de jour en matinée du dimanche des Rameaux

SCÈNE 1 Générique Le générique s’ouvre avec, comme toile de fond : le Linceul de Turin, et la musique : Hymne à la Passion du Christ ("Ton Linceul" en version instrumentale).

 Une fois les titres du générique et les noms des acteurs principaux passés, nous voyons un gros plan de la Sainte Face du Linceul et l’image qui se retourne de façon à ce que le Visage soit droit au milieu de l’écran. Nous n’entendons plus l’Hymne, un silence se fait sur la Sainte Face mais soudain, des paroles graves, avec des sanglots dans la gorge, se font entendre :

— Et toi, cité qui veut ta ruine et sur qui je pleure, sache que ton Christos prie pour ta rédemption. Oh ! Si au moins en cette heure qui te reste tu savais venir à Celui qui serait ta paix ! Si au moins tu comprenais à cette heure l’Amour qui passe au milieu de toi et si tu te dépouillais de la haine qui te rend aveugle et folle, cruelle pour toi-même et pour ton bien ! Mais un jour viendra où tu te rappelleras cette heure ! Trop tard alors pour pleurer et te repentir ! L’Amour sera passé et aura disparu de tes routes et il restera la haine que tu as préférée. Et la haine se tournera vers toi, vers tes enfants. Car on a ce qu’on a voulu, et la haine se paie par la haine. Et ce ne sera pas alors la haine des forts contre le désarmé. Mais ce sera haine contre haine, et donc guerre et mort. Entourée de tranchées et de gens armés, tu souffriras avant d’être détruite et tu verras tomber tes fils tués par les armes et par la faim, et les survivants prisonniers et méprisés, et tu demanderas miséricorde, et tu ne la trouveras plus parce que tu n’as pas voulu connaître ton salut. Je pleure, amis, car j’ai un cœur d’homme et les ruines de la patrie m’arrachent des larmes. Mais que ce qui est juste s’accomplisse puisque dans ces murs la corruption dépasse toute limite et attire le châtiment d’Elohîm. 1 Malheur aux citoyens qui sont la cause du mal de leur patrie ! Malheur aux chefs qui en sont la principale cause ! Malheur à ceux qui devraient être sacrés pour amener les autres à être honnêtes, et qui au contraire profanent la Maison de leur ministère et eux-mêmes ! Venez. A rien ne servira mon action. Mais faisons en sorte que la Lumière brille encore une fois au milieu des ténèbres !

                                   L’ENTRÉE TRIOMPHALE

Après ces paroles remplies d’angoisse et de sanglots, il y a un fondu enchaîné avec fusion du visage de l’acteur qui joue le rôle du Christ. Durant la fusion des images, le visage de l’acteur principal est fixe afin qu’il y ait correspondance et ressemblance du faciès originel. L’épaisse chevelure de couleur blond-roux et ondulée tombe au-dessous de ses épaules, et à l’arrière elle descend jusqu’au milieu du dos. Ses yeux sont d’un bleu azur et son regard est profond, presque insoutenable, tant l’amour qui en émane est d’une pureté infinie. Des larmes figées apparaissent sur ses joues.

Quelques secondes après cette fusion sur le visage fixe de l’acteur, nous entrons dans l’action avec un travelling arrière depuis la face de l’acteur pour amener à la séquence de l’arrivée de Jésus à proximité des portes de Jérusalem. Il est assis en amazone sur un vêtement rouge foncé en guise de selle et posé sur la croupe d’un ânon dont les rênes sont tenues par un disciple du nom de : Isaac 2 . A côté de Jésus suit l’apôtre Pierre. Les autres apôtres sont devant, se frayant un passage assez large, face à la foule immense et joyeuse qui s’empresse autour du cortège.

La foule étend ses vêtements sur le chemin, ainsi que des branches de palmiers, d’oliviers mais aussi toutes sortes de fleurs jetées à la volée sur le passage de Jésus souriant et bénissant. Jésus est souriant, certes, mais on lit sur son visage des marques d’une profonde tristesse. Des branches sont aussi tendues pour servir de parasol au-dessus de la tête de Jésus, afin qu’il ne souffre pas du soleil. Cependant, nous ne sommes que vers la fin du mois de mars et la chaleur n’est pas encore au rendez-vous. Il ferait même un peu frais en cette fin de matinée, avec une petite brise venant du nord, c’est pourquoi Jésus porte un manteau de laine pourpre par-dessus un vêtement long d’un blanc écru et sa tunique en lin de même couleur. Cette foule nombreuse est enthousiaste et crie à Jésus tout le long du chemin :

-----------------------------------------------------------------------------------------

1 Elohîm signifie Dieu en hébreux. (Paradoxe biblique parce qu’Elohîm est du pluriel, tandis que : Eloah ou Eloha ou Elohaï est du singulier). 2 Is’hac en hébreu, prononciation : Ishaac. (Isaac, âgé de 34 ans, est le plus cher ami d’enfance de Jésus.)

----------------------------------------------------------------------------------------------------

— Hosanna au Bèn David ! Béni soit celui qui vient au nom d’Adonaï ! Hosanna au plus haut des cieux ! Béni soit le règne de notre père David qui vient ! Hosanna au plus haut des cieux !

Parmi tous ces gens qui acclament le Fils de Dieu, arrivent, en bousculant la foule, cinq hommes remplis de haine et de colère : ce sont des pharisiens et des scribes. Ils vocifèrent à Jésus avec grande arrogance : 

— Fais taire tous ces fous ! Rappelle-les à la raison ! Ce n’est qu’à Elohîm que l’on adresse des hosannas. Dis-leur de se taire !

Jésus leur répond calmement sans hausser le ton :

— Même si je leur disais de se taire et qu’ils m’obéissent, les pierres crieraient les prodiges du Verbe d’Elohîm.

La foule avait un peu baissé le ton au moment de l’intervention des importuns, mais elle reprend de plus belle, en bousculant les indésirables dépités par la réponse de Jésus :

— Hosanna à lui et à son règne ! Elohîm est avec nous ! Il est venu le Royaume du Mashi’ah1 d’Adonaï ! L’Emmanou-él2 est venu ! Hosanna ! Hosanna de la Terre jusqu’en haut des cieux ! Paix ! Paix notre Roi ! Paix et bénédiction à toi, Roi sacré ! Paix et gloire dans les cieux et sur la Terre ! Gloire à Elohîm pour son Christos ! Paix sur la Terre aux hommes de bonne volonté et gloire dans les cieux très haut car l’heure d’Adonaï est venue !

Lorsque Jésus et ses Apôtres arrivent dans Jérusalem, accompagnés d’une foule nombreuse et d’un groupe de bergers, la ville entière est en émoi. Les habitants disent : — Qu’arrive-t-il ? Qui est celui-là ?

D’autres personnes répondent : — C’est le prophète Yeshouah de Nasèrèt en Galil. C’est le Mashi’ah d’Adonaï ! Le promis ! Le Sacré d’Elohîm ! Celui qui devait venir !

Des jeunes gens lèvent au-dessus de leur tête des vases en cuivre avec des charbons sur lesquels brûle de l’encens, répandant beaucoup de fumée odorante. Toute la ville semble être en ébullition et nous voyons des visages remplis d’étonnement. Les habitants parlent les uns aux autres de tous les miracles que Jésus venait d’accomplir et surtout celui de la résurrection de Lazare : — Oui, c’est lui qui a ressuscité Èl’azar ! 3 C’est vraiment l’Envoyé d’Elohîm ! Le Mashi’ah !

Une douzaine de jeunes filles vêtues et voilées de blanc sont en hauteur sur une terrasse, dont certaines ont des corbeilles de pétales de fleurs et commencent à les jeter en l’air.

L’apôtre Jean qui s’est rapproché de Jésus, non sans difficulté à cause de l’empressement de la foule, lui dit d’un ton enthousiaste en lui montrant la terrasse du doigt : — Les vierges d’Israël te saluent Adôn !

Jésus fait arrêter un instant Isaac qui tient toujours les rênes de l’ânon. Il lève la tête et sa main pour bénir les vierges. L’une d’elle portant le nom d’Annalia est exaltée et lui crie : — Ton triomphe, je l’ai vu ô mon Adôn ! Prends ma vie pour ta glorification universelle !

Jésus lui sourit et continue à s’enfoncer dans la ville de Jérusalem entouré d’une multitude de personnes l’acclamant sur son passage. Pierre, toujours à côté du Maître, lui fait remarquer : — Ta mère !

Jésus lève de nouveau son visage pour regarder en souriant sa mère qui s’était placée en hauteur avec d’autres femmes fidèles afin de mieux le voir passer. A quelques mètres de là, le cortège est arrêté par une grande caravane. Pendant ce temps, des femmes présentent leurs enfants à Jésus qui caresse affectueusement leur visage.

------------------------------------------------------------------------------------------

Messie, prononciation : Machiah. 2 Emmanuel : « La Lumière de Dieu parmi nous. » 3 Lazare. Prononciation : Elashar.

----------------------------------------------------------------------------------------------

Soudain, un homme accourt et se fraie un passage en criant : — Laissez-moi passer ! Une jeune fille est morte ! Laissez-moi passer ! Lui il l’a déjà sauvée une fois !

La foule a arrêté subitement ses cries d’allégresses et de louanges pour lui faire place et l’homme accourt près de Jésus : — Rabbi, la fille d’Elisa1 est morte. Elle t’a saluée de ce cri, puis elle s’est affaissée en disant : « Je suis heureuse », et elle a expiré. Son cœur s’est brisé dans l’allégresse de te voir triomphant. Sa mère m’a vu sur la terrasse près de sa maison et elle m’a envoyé t’appeler. Viens, Rabbi.

Les apôtres se groupent agités ainsi que les bergers et disent avec étonnement : — Morte ! Morte Annalia ! Mais hier seulement, elle était saine, en bonne santé, heureuse ? Ce n’est pas possible ? Comment est-ce arrivé alors que tout à l’heure elle était si belle et riante ?

L’homme : — Je ne sais pas. Vous avez tous entendu ses paroles. Elle parlait fort, avec assurance. Puis je l’ai vue s’affaisser plus blanche que ses vêtements et j’ai entendu crier sa mère… Je ne sais pas autre chose.

Jésus dit calmement mais avec assurance : — Ne vous agitez pas, elle n’est pas morte. Une fleur est tombée et les anges d’Elohîm l’ont recueillie pour la porter dans le sein d’Abrahâm. Bientôt le lys de la Terre s’ouvrira heureux au Paradis, ignorant pour toujours l’horreur du monde. Homme, dis à Elisa qu’elle ne pleure pas le sort de son enfant. Dis-lui qu’elle a eu une grande grâce d’Elohîm, et que d’ici six jours elle comprendra quelle grâce Elohaï2 a faite à sa fille. Ne pleurez pas. Que personne ne pleure. Son triomphe est encore plus grand que le mien parce que les anges escortent la vierge pour la conduire à la paix des justes. Et c’est le triomphe éternel qui grandira sans jamais connaître de descente. En vérité je vous dis que c’est pour vous tous, mais non pour Annalia, que vous avez raison de pleurer. Allons…

Le cortège a repris lentement son chemin, ceux qui sont à l’arrière continuent de glorifier Jésus, de même que la partie plus avant. En revanche le groupe principal reste perplexe au sujet de la mort soudaine de cette jeune fille. Jésus répète, comme pour bien se faire comprendre de son entourage : — Une fleur est tombée. Elle s’est couchée en paix et les anges l’ont recueillie. Bienheureuse celle qui est pure de chair et de cœur car bientôt elle va voir Elohîm

Pierre ne pouvant y croire demande : — Mais comment, de quoi est-elle morte, Adôn ?

Jésus : — D’amour. D’extase. De joie infinie. Heureuse mort !

Jean s’exclame à son tour : — Oh ! Je voudrais le même sort avant les heures qui vont venir !

Isaac dit : — Moi aussi. Je voudrais voir le visage de la jeune fille morte d’amour pour toi... 

 Jésus : — Je vous prie de me sacrifier votre désir. J’ai besoin de vous près de moi… 

Nathanaël : — Nous ne te laisserons pas, Adôn. Mais pour cette mère, n’y a-t-il donc aucun réconfort ?

 Jésus : — J’y pourvoirai…

--------------------------------------------------------------------------------------------

Prononciation : Elisha. 2 Elohaï ou Eloah : Nom de Dieu au singulier en hébreux, le terme "Elohaï" est plus familier.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Le cortège arrive aux portes de l’enceinte du Temple près de la forteresse Antonia. Jésus descend de l’ânon et Isaac donne l’animal en garde à un autre homme. Jésus entre ostensiblement au Temple avec ses apôtres, afin de montrer qu’il ne se cache pas au pouvoir qui domine. La première cour du Temple présente le chahut habituel des changeurs et des vendeurs de colombes, passereaux et agneaux. A l’arrivée de Jésus, les vendeurs ont été pratiquement tous délaissés, car les gens présents accourent pour le voir. Jésus entre, solennel dans son vêtement de pourpre. Il jette ses regards outrés sur ce marché et sur un groupe de pharisiens, puis de scribes qui l’observent de dessous un portique. Toute son expression est remplie d’indignation. Soudain il se précipite au milieu de la cour, sans se préoccuper des personnes qui viennent vers Lui. Avec des gestes de colère, Jésus renverse les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient et achetaient dans l’enceinte sacrée. Il prend quelques cordes placées ça et là, les mets ensemble dans sa main droite, les fais tournoyer impétueusement dans tous les sens et il crie d’une voix puissante qui paralyse les contrevenants, ainsi que la foule elle-même :

— Hors de la maison de mon Père ! Ce n’est pas un lieu d’usure et de marché ! Il est écrit : « Ma maison sera appelée maison de prière ». Pourquoi donc en avez-vous fait une caverne de voleurs, de cette maison où on invoque le Nom d’Adonaï ? Hors d’ici ! Purifiez ma maison. Qu’il ne vous arrive pas qu’au lieu de me servir de cordes, je vous frappe avec les foudres de la colère céleste ! Hors d’ici ! Hors d’ici les voleurs, les brocanteurs, les impudiques, les homicides, les sacrilèges, les idolâtres de la pire idolâtrie : celle du propre moi orgueilleux, les corrupteurs et les menteurs ! Dehors ! Dehors ! Ou bien Yahweh- Él-Shaddaï balayera pour toujours ce lieu et exercera sa vengeance sur tout un peuple !

Pétrifiés de stupeur, certains marchands et changeurs n’osent pas bouger, c’est alors que de nouveau Jésus va au comptoir le plus proche et le renverse en répandant balances et pièces de monnaie sur le sol. Effrayés ils s’enfuient tous sans discuter et Jésus crie derrière eux : — Combien de fois devrai-je vous dire que ce ne doit pas être un lieu de souillure mais de prières ?

Son regard dur se pose sur les gens du Temple qui, obéissant aux ordres du Pontife, ne font pas un geste de représailles, pas même les gardes qui ont regardé la scène avec un sourire moqueur. La cour purifiée, Jésus reprend son calme et se dirige, suivi de ses apôtres ainsi que de quelques autres personnes, vers les portiques où sont rassemblés des aveugles, des paralytiques, des muets, des estropiés et autres affligés qui l’invoquent à grands cris. Jésus leur lance : — Que voulez-vous que je fasse ?

Tous répondent en même temps : — La vue, Adôn ! Les membres ! Que mon fils parle ! Que ma femme guérisse ! Nous croyons en Toi Bèn Elohîm !

Jésus : — Qu’Elohîm vous écoute. Levez-vous et dites des hosannas à Adonaï !

Cette fois-ci, ce n’est pas un par un que Jésus guérit les nombreux malades, mais il fait de la main un geste large. Aussitôt, grâce et santé en descendent sur les malheureux qui se dressent sains avec des cris de joie, se mêlant à ceux du groupe d’enfants qui se serrent près de Lui en répétant : — Gloire, gloire au Bèn David ! Hosanna à Yeshouah de Nasèrèt, Roi des Rois, et Adôn des Adonaï !

Des pharisiens, en feignant le respect, Lui crient : — Rabbi, tu les entends ? Ces enfants disent ce qu’il ne faut pas dire. Reprends-les ! Qu’ils se taisent !

Jésus, froissé par une telle remarque, leur répond : — Et pourquoi ? Le roi prophète, le roi de ma race n’a-t-il pas dit : « De la bouche des enfants et des nourrissons tu as fait sortir la louange parfaite pour confondre tes ennemis » ? N’avez-vous pas lu ces paroles du psalmiste ? Permettez aux petits de dire mes louanges. Elles leur sont suggérées par leurs Anges qui voient sans cesse mon Père et connaissent ses secrets et les suggèrent à ces innocents. Maintenant laissez-moi tous aller prier l’Adonaï.

Les personnes présentes font un passage à Jésus qui se dirige vers l’enceinte intérieure du Temple pour y prier. Durant cette séquence, la caméra recule tout en montant, et nous voyons l’ensemble du Temple où s’ensuit un fondu.

EXTRAIT DE l’OUVRAGE : “SCÉNARIO - L’ULTIME ALLIANCE” : http://www.prophete-du-sacre-coeur.com/scenario-l_ultime-alliance.pdf

http://www.prophete-du-sacre-coeur.com/ https://www.youtube.com/watch?v=1qI8FeNbFsM&t=621s https://www.change.org/p/emmanuel-macron-dieu-ne-veut-pas-de-fl%C3%A8che-sur-notre-dame-098097a0-f72c-4021-9b66-cc9c78ecb8a8?lang=fr-FR