TUMBLR EXPLÍCITO E HUMANISTA - VER COM PRECAUÇÃO
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»» Crente Ateu progressista humanista antinomiano - Calvinista inclusivo a la Hans Küng, alinhado com a Protestantse Kerk in Nederland, teísta fã no Judaísmo Masorti, na Comunidade Israelita de Lisboa, no Cristianismo redivivo e no Cristianismo ecuménico. Crente Calvinista liberal (mas Batista particular especial até ao Milénio).
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7 years ago
Proposta baseada no acima e ao mesmo tempo independente:
Fonte 🔚 CASA DE EFRAÍM | BEIT EPHRAIM
Em setembro do ano de 2005 AD, o Rabino Kaduri conclamava os da galut, i.e., aos judeus [e efraimitas] do mundo
todo a viver em Yisrael, a alertar sobre os grandes desastres naturais
que ocorreriam em diferentes partes do mundo. Um dos seus derradeiros
pronunciamentos descreve a vida em Yisrael após a chegada do Mashiach e a
era de Luz, paz e justiça que, então, envolverá o planeta em que
vivemos.
He gets angry and calls me some bad names I cried after this.
Question:
Why didn’t
Matityahu
(Matthew), who was a disciple of Isa (Y’shu, Jesus) and an ear and eyewitness to his ministry, ever record even a single one of
the “I am” statements found in Yôḥānān
(Yohanan, Yochanan, Johanan and John)? What do you think this says about
their authenticity?
:-* :-* :-*
🔯🔯🔯🔯
Efraimitas brasileiros…
1 – O Eterno
Cremos em YHWH (Yud-Hey-Waw-Hey), Elohim (leia-se Elokim, por respeito ao Santo, bendito seja ele) de Avraham, Yitschak e Ya’akov. Cremos que Ele é Único (ECHAD). Cremos que YHWH se revela de muitas formas, mas rejeitamos a doutrina de que o Eterno seja 3 pessoas distintas, ou de que Y’shua e o Eterno sejam seres distintos.
2 – A Palavra do Eterno
Cremos que a Bíblia, que inclui o Tanach (Primeiro Testamento) e a B'rit Chadashá (Segundo Testamento), é a palavra infalível de Elohim.A título de esclarecimento, entendemos por cânon do Tanach (Primeiro Testamento) todos os livros que eram amplamente aceitos no meio judaico nos tempos de Yeshua (conforme atestado historicamente), e aqueles que são citados pela B'rit Chadashá (Segundo Testamento). Isso inclui os livros que o Protestantismo chama de “Apócrifos”, bem como o Sefer Chanoch (Livro de Enoque). Cremos que a Bíblia é única e suficiente regra de fé e prática. Cremos que a nossa prática de vida deve ser baseada puramente nas Escrituras, e não em preceitos humanos.
3 –
O Mashiach
| O Messias
Cremos no Messias judeu, Y’shua HaMashiach, que veio ao mundo como servo sofredor, para morrer por nós. Um dia, Y’shua voltará como Melech HaM'lachim (Rei dos Reis), e estabelecerá o seu reinado aqui na terra, da cidade de Yerushalayim. É com grande alegria que aguardamos a Sua Parousia (vinda, presença ou retorno). Cremos que Y’shua hu adon haadonim nasceu da judia Miriyam, foi apreendido como Y'shua o Tzaddik, e de acordo com a Torah, operou milagres e foi ao madeiro para redimir o Seu povo, de acordo com as Escrituras. Cremos que Y’shua ressuscitou dos mortos ao terceiro dia, ascendeu aos Shamayim
(Céus) e está à dextra de Elohim HaAv
(D-us o Pai), de onde aguarda o momento apropriado para o Seu glorioso retorno. Cremos que Y’shua foi plenamente YHWH, e plenamente homem, conforme ensinam as Escrituras.
4 – A Salvação
Cremos que através da morte do Messias, e por causa da aliança que Ele firmou conosco em Seu sangue, recebemos a salvação e a redenção de nossos pecados. Cremos que através deste sacrifício de Y’shua, o nosso relacionamento com YHWH foi restaurado e que, porque Y’shua vive, podemos crer na vida eterna. Cremos que a salvação vem pela graça do Eterno, que é alcançada pela emuná (fé). A salvação não vem por obras, nem mesmo pela observância da Torah. Cremos, contudo, que a verdadeira emuná (fé) gera submissão ao Reinado de YHWH, o que inclui o objetivo de viver conforme as Suas mitsvot (mandamentos). A fé que não gera submissão aos mandamentos de YHWH não é a verdadeira fé.
Não cremos que exista uma “Igreja” nos moldes do conceito cristão, como organismo distinto de Israel. Muito menos ainda cremos na teologia da substituição, de que essa “Igreja” substituiria Israel. O termo grego “ekklesia”, que significa “Assembleia”, sempre foi usado no Tanach (Primeiro Testamento) como se referindo a Israel. Os Nevi'im (Profetas) deixam claro que a Aliança Renovada é feita com Yisrael, e não com outro povo, nem outra religião. Pessoas de outras nações, que desejam servir ao verdadeiro Elohim são enxertados na Oliveira, que é Yisrael. Cremos na existência das Duas Casas de Israel: Yehudá (Judá) e Efrayim, as quais estão temporariamente divididas, mas que serão restauradas na Nova Aliança. Cremos que muitos judeus e efraimitas que haviam perdido a sua identidade, pela promessa de restauração, se achegam à fé. Cremos nem todo o israelita é natural, mas que todo o enxertado é plenamente israelita, e que não há distinção entre natural e enxertado (tal como Ruth, Rahav, etc.)
6 - O Judaísmo Rabínico e Yehudá
Cremos que existe uma diferença fundamental entre a Casa de Yehudá (ie. os judeus) e o Judaísmo Rabínico (Farisaísmo). Amar, honrar, reconhecer, abraçar, apoiar, auxiliar, o povo judeu não significa concordar com a teologia farisaica, nem aceitar práticas culturais que não estejam de acordo com as Escrituras. Cremos que o Judaísmo Rabínico atual não é o Judaísmo Bíblico praticado por Y’shua. Muitas das suas tradições e práticas não estão de acordo com a Torah, nem com o Judaísmo antigo, e portanto devem ser sempre avaliadas à luz das Escrituras. Somos radicalmente opostos à judeulatria, isto é, ao elevar a tradição judaica e o farisaísmo acima de qualquer crítica. Y’shua advertiu os seus seguidores contra a doutrina do farisaísmo, e jamais determinou o Adon que nela estivesse assente a nossa EMUNAH. A verdadeira teshuvá é a busca do Judaísmo Bíblico e histórico, em pleno acordo com a santa Torah, e com a prática de Y’shua e os seus seguidores.
7 - A Cabbalah ou Qabbālâ
A Cabalá é um derivativo dos mistérios babilónicos e do culto a Mitra. Não é prática antiga do Judaísmo, e fere amplamente as Escrituras. Na Idade Média, foi inclusive denunciada como pagã por vários rabinos importantes. Sendo assim, rejeitamos totalmente a doutrina cabalista.
8 – A Torah
Cremos que a Torah/Torá (Ensinamento) da Verdade foi dada pelo Eterno ao seu povo Yisrael, através de Moshe Rabeinu. Ele não a substituirá, abolirá nem a descartará até que este céu e esta terra deixem de existir. Cremos que a observância da Torah é uma forma de expressão do nosso amor por YHWH. Cremos que todo aquele que abraça a fé no Messias Y’shua deve procurar viver como talmid (discípulo) de Y’shua, gradativamente passando a observar a Torá, por amor e obediência. Cremos que tanto judeus, quanto efraimitas, naturais ou enxertados, que abraçam a fé no Messias Y’shua devem iniciar a sua jornada de fé cumprindo os requisitos mínimos descritos em Atos 15, enquanto aprendem as Escrituras, e gradativamente progredirem em direção à plena observância da Torah, que é a constituição do Reino de YHWH. Não cremos na existência de uma suposta Torah Oral, pois as Escrituras negam tal conceito. Cremos que a Torah é o cerne da fé, mas rejeitamos a tese de que todas as demais instruções bíblicas devam ser derivativos da Torah. Toda a Escritura é inspirada, e contém instruções e mandamentos que devem ser igualmente observados e são plenamente válidos.
Conforme o modelo bíblico, cremos que as comunidades israelitas do Caminho devem constituir batei din, isto é, “cortes” compostas de pessoas maduras na fé, para apoiarem a comunidade no dia-a-dia, e para instruírem acerca da observância das Escrituras. Semelhantemente, os líderes das comunidades do Caminho devem reunir-se com a finalidade de apoiarem-se mutuamente e auxiliarem o rebanho nas diretrizes a serem seguidas. Entendemos que toda a comunidade deve ter como objetivo de maturação a adoção de um modelo de liderança bíblica.
10 - A Fé Genuína
Cremos que a única fé genuina instituída pelo Eterno é aquela que é baseada em toda a Bíblia, e que prega a fé no Messias, e uma vida de santidade de acordo com as mitsvot (leis) do Eterno, descritas na Torá. Os Israelitas do Caminho têm por objetivo principal serem uma expressão desta fé, preservando a totalidade da prática das Escrituras desde Moshe (Moisés - http://www.morasha.com.br/profetas-e-sabios/aharon-e-moshe.html) até aos emissários de Yeshua no primeiro século.
🔯E🔯x🔯t🔯r🔯a🔯t🔯o: (…) para a alma de muitos. Vamos começar com uma pergunta: Por que as nações não sabem definir bem Quem é O Eterno? Doutrinas como trindade e unicidade cristã entram no campo da idolatria e não alcançam o conhecimento correto do Eterno. Para entendermos isto, precisamos compreender a natureza do mundo existente e como ele foi criado pelo Eterno. (Acesse o link supra e os infra para saber mais…)
Zacarías 12:10 (RV1960) Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los … los Primeros Padres de la Iglesia, explica Henry Sapoznik, erudito del Instituto … extra-bíblicos rabínicos que “supuestamente” mencionan a Jesús.