‏{فإذا خفتِ عليه فألقيهِ في اليَمّ}

ليُعلم؛ أنّ ما ورد في نهي المسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث.. جاء استثناؤه: بتبويب للإمام البخاري رحمه الله؛ فقد بوّب ما يقابل ذلك باب:"ما يجوز من الهجران لمن عصى"

قال ابن حجر: "فتبيّن هنا السبب المسوغ للهجر وهو لمن صدرت منه معصية فيسوغ لمن اطّلع عليها منه هجره عليها.

وفي عمدة القاري: "قال المُهلب: غرض البخاري من هذا الباب أن يبيّن صفة الهجران الجائز، وأنّ ذلك متنوع على قدر الإجرام، فمن كان جرمه كثيراً فينبغي هجرانه واجتنابه وترك مكالمته، وما كان من المغاضبة بين الأهل والإخوان؛ فالهجران الجائز فيها ترك التحية والتسمية وبسط الوجه"

mariemwazwaz

"لا حكيمَ إلّا ذو تجرُبة

معاوية بن أبي سفيان.

mariemwazwaz

"تذكرة.. ونصيحة التذكرة: أعظم شيء (يُخيف) المرء في هذه الحياة الدنيا، أنّها واحدة؛ فلا عودة لاختبار ثانٍ: "حتّى إذا جاء أحدَهُم الموتُ قال ربِّ ارجعونِ، لعلّي أعملُ صالحاً فما تركتُ، كلّأ!".. وحسرة المفرّط لا تعدلها حسرة؛ إذ لا عودة.. النصيحة: لا تضعْ رجلك عند المنحر وتطلب الاستقرار.. لا تدخل أرض الفتنة وتطلب السلامة.. لا تنغمس في ساحة التنازلات وتطلب الثبات.. دنيا واحدة+فتن مزلزلة= اطلب السلامة لدينك، وضع الرجل على أرض لا تميد؛ فمن استشرف للفتنة استشرفته.. #حتى لا تكون فتنة .. "

د. سامي عامري

mariemwazwaz

"إذا لم تصُنْ عِرضاً، ولم تخشَ خالقاً، وتستحي مخلوقاً، فما شئت فاصنعِ

أبو دُلف العجلي

mariemwazwaz reblogged

ssrroo

مريَـم

‏{فإذا خفتِ عليه فألقيهِ في اليَمّ}

لولا اليقين!

أجمل..

ما في علاقة العبد بربّه..

أن يدعوه دعوة الراجي المتذلل..

دعوة المؤمن المستجير..

بقدرة ربّه وسعة فضله ورحمته،

مع انتفاء كل الأسباب في تحقق مراده..

نعم..

لولا اليقين!

الحُبّ يعني الملاذ؛ فإذا فُقد الملاذُ فُقد الحُبّ.

أحِنُّ لمن أوصى بنا خيرًا؛ أحِنُّ إلى رسول الله..

“إنِ الحُكم إلا لله يقصُّ الحقَّ وهو خيرُ الفاصلين”

ما يجوز من الهُجران؟

‏‎"من الأفضل أن يفهمك الشخص

أكثر من أن يحبك

الفهم أمان

لا يستطيعه الحب لوحده "!